Bem, os pontos controversos são o fato de José, o marido de Jesus, aparentar ter dois pais (segundo Mateus, Jacó; segundo Lucas, Eli) e a descendência, após Davi ser diferente: Mateus continua com Salomão, enquanto Lucas com Natan. A pergunta surge: Há discrepância entre os evangelistas?
A resposta, como você deve esperar, é NÃO! Em primeiro lugar, é importante salientar que ambos os evangelhos foram escritos para públicos diferentes. Mateus escreveu seu evangelho para judeus; já Lucas, para gentios. Isto é: públicos diferentes são o mesmo que objetivos diferentes. Enquanto Mateus queria mostrar Jesus como o Messias Prometido a Israel, Lucas queria mostrar a humanidade de Jesus. Gostaria que você prestasse atenção no evangelho segundo Mateus e a carta de Tiago, para entender que o público muda o conteúdo. Ambos enfatizam muito os mandamentos, pois foram documentos escritos para judeus, e o maior problema dos judeus era o desprezo pela lei (principalmente os mandamentos relacionados ao amor ao próximo- Is. 1). Já as cartas de Paulo parecem desprezar a lei de Moises (embora não fosse o caso), pois a meta de Paulo era provar que os gentios, os destinatários das cartas, não tinham a necessidade de se judaizarem. O mesmo ocorre com as genealogias. Mateus enfatiza Abraão e Davi, os principais patriarcas dos israelitas, além de ir por Salomão, descrevendo assim a linhagem messiânica, já Lucas não tem essa preocupação, começando com Deus e Adão (ou seja, relacionando Jesus a toda a humanidade, e não apenas aos judeus) e depois indo por Natan no lugar de Salomão.
Em segundo lugar, (além de ser a mesma que a de Mateus de Davi a Abraão) de Davi a Adão e Deus, a genealogia de Lucas está em completa harmonia com o Antigo Testamento, provando que Lucas tinha noção das Sagradas Escrituras. A pergunta então seria porque Lucas coloca Natan no lugar de seguir com Salomão. Afinal há os nomes dos sucessores de Davi a até a deportação para a Babilônia, pela linhagem de Salomão NO ANTIGO TESTAMENTO (1 Cr 3: 10-24), e Lucas poderia fazer uso deles, como fez Mateus. Se fosse o Novo Testamento uma farsa, como alegam alguns anticristãos, que sentido faria Lucas citar perfeitamente a genealogia de Deus a Davi (que é muito maior) e errar de Salomão até a Babilônia (que é muito menor) sendo que a mesma também é encontrada no Velho Testamento? Pensar em um erro por parte de Lucas é que acreditar que um cavalo que ganhou dez corridas de outros também corredores possa perder para um burro de carga! No entanto, se ele tivesse citado em harmonia com Mateus até o período babilônico e depois divergisse, aí sim, poderíamos pensar em uma contradição. A RESPOSTA MAIS CORRETA É: LUCAS TINHA UM OBJETIVO DIFERENTE DE MATEUS!!!!
E sobre o objetivo de ambos os evangelistas, temos duas opiniões. A primeira é que Mateus traça a genealogia de José enquanto Lucas traça a de Maria. O motivo de Maria não ser citada por Lucas seria porque mulheres não aparecem em genealogias judias e romanas, além de o genro (José), naquela cultura, ser considerado um filho (de Eli).
A segunda, a qual eu acredito que seja a mais coerente, afirma que Jacó (pai de José, segundo Mateus) e Eli (segundo Lucas), eram irmãos da mesma mãe, que segundo a tradição se chamava Estha, e de pais diferentes. Esta é a interpretação mais antiga dentro do Cristianismo. Eusébio de Cesareia, um cristão que viveu no século IV, no livro 1 de História Eclesiástica, cita um trecho de um livro de Africanus, outro cristão que viveu no século III, no qual essa suposta contradição entre as genealogias é explicada conforme mostrarei à frente. Segundo Africanus, a tradição diz que Matan e Matate se casaram com a mesma mulher (se foi por divorcio ou viuvez, não se sabe) que se chamava Esta. Quando Esta se casou com Matate, da linhagem de Natan, ela gerou Eli; ao se casar com Matan, da linhagem de Salomão, nasceu Jacó. Eli e Jacó eram, portanto, irmãos uterinos. Na lei de Moisés, quando um marido morre sem filhos, o irmão se casa com a viúva para gerar um filho para o falecido e, assim, garantir a sua descendência (Dt 25: 5). A isso chamamos de levirato. E esse foi o caso! Eli morreu sem filhos, e seu irmão por parte de mãe, Jacó, casou-se com a mulher e gerou José, QUE FOI O MARIDO DE MARIA E O PAI, COMO SE CUIDAVA, DE NOSSO SENHOR JESUS! Africanus comete apenas um pequeno erro: coloca Melqui como o pai de Eli, o que pelo contexto é insignificante.
RESUMO:
ESTA + MATATE= ELI
ESTA + MATAN= JACÓ
(MÃE DE JOSÉ + ELI= 0) +LEVIRATO COM JACÓ= JOSÉ, MARIDO DE MARIA
Bem, esperamos que esse breve texto possa ter ajudado sobre a compreensão das Escrituras. Depois estaremos publicando mais temas muito discutidos dentro do Cristianismo. A paz do Senhor!
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